0319新加坡聯合早報
*【緬軍方提出新貪汙指控 指翁山蘇姬收取地產商55萬美元】
緬甸軍方將對被推翻的民選領導人翁山蘇姬提出新的貪汙指控。與此同時,軍方擴大通信和資訊傳播限制範圍,令為爭取恢復民主的抗議者面臨愈發孤立的局面。現年75歲的翁山蘇姬,在2月1日軍方發動政變時,與其他高級領導一同被捕,事後陸續被指違反《進出口法》、《自然災害管理法》、《電信法》和《煽動法》。緬甸國營電視臺17日晚播放了一段視頻,畫面顯示當地一名地產開發商Maung Weik稱,曾為維護自己的業務而在2018年至2020年4月間,先後四次用總數55萬美元賄賂翁山蘇姬。這並非翁山的第一項貪汙指控。一名軍方發言人上周說,一名已被拘捕的前民選政府要員已供認曾向翁山提供60萬美元賄款和超過10公斤重的金條。翁山的代表律師欽茂佐斥責指控“毫無根據,不合邏輯”。
https://beltandroad.zaobao.com/beltandroad/news/story20210319-1132384
*【近千緬甸人逃離家園越境泰國求庇護】
緬甸少數民族反叛組織克倫民族聯盟(KNU)表示,緬甸自從2月的軍事政變以來,近千人已逃離了緬甸城鎮,並在泰國邊境的民兵控制地區尋求庇護。路透社報導,一名克倫民族聯盟官員說,目前有將近1000人在KNU控制的領土內避難。緬甸民權組織政治囚犯援助協會則稱,緬甸安全部隊在鎮壓示威者的過程中已至少殺死了217人。
https://www.zaobao.com.sg/realtime/world/story20210318-1132349
*【中美高層今明聚首 會談若成功中國願促成下月習拜會】
知情者說,北京計畫在這次的阿拉斯加會談上提議重建兩國之間的定期高層會晤,並在4月召開全球氣候變化會議期間安排習近平與拜登舉行線上峰會。
https://www.zaobao.com.sg/news/world/story20210319-1132400
*【中國指美拉幫結派對華施壓 搞“麥克風外交”毫無用處】
中美高層阿拉斯加高層對話登場前夕,美國與日本發表對華措辭嚴厲的聲明,對此,中國外交部回擊,美國試圖搞“麥克風外交”“帶節奏”、拉幫結派對華施壓,並指這是枉費心機,毫無用處。
https://www.zaobao.com.sg/news/china/story20210319-1132391
*【中美舉行高層會談之際 美國向多家中國電信公司發出傳票】
美商務部長雷蒙多說:“中國的行為削弱了我們的技術優勢,威脅到了我們的盟友。”他表示,這些傳票是為了收集資訊,以在必要時採取行動來保護美國公司和工人的安全,同時確保國家安全。
https://www.zaobao.com.sg/news/world/story20210319-1132405
*【白宮:前總統經常發表偏激言論 川普須對亞特蘭大槍擊案負一定責任】
白宮新聞秘書薩琪說:“毫無疑問,上屆政府的一些傷害性言論,如把冠病病毒稱為中國病毒等,導致對美國亞裔社群產生不正確和不公平的看法,使他們面對更大威脅。” 美國亞特蘭大槍擊案的死者增至八人,包括六名亞裔。儘管白人男嫌犯自稱沒有種族動機,但此案仍引起人們對美國社會反亞裔暴力增加的關注,白宮則再指前總統川普對此負一定責任。
https://www.zaobao.com.sg/news/world/story20210319-1132402
*【拜登下令降半旗悼念亞特蘭大槍擊案死難者】
美國總統拜登18日宣佈聯邦設施降半旗,以悼念喬治亞州亞特蘭大連環槍擊案的死難者。拜登與副總統賀錦麗將於週五在亞特蘭大與亞裔社區領袖會面,以表達對亞裔美國人的支持。
https://www.zaobao.com.sg/realtime/world/story20210319-1132509
*【中國代表在聯合國重申不干涉內政原則】
聯合國人權理事會第46屆會議18日舉行《維也納宣言和行動綱領》議題一般性辯論。針對有關西方國家挑戰不干涉內政原則的共同發言,中國常駐聯合國日內瓦辦事處和瑞士其他國際組織代表陳旭代表一批發展中國家作共同發言,重申不干涉內政原則,反對以人權為藉口干涉別國內政、損害別國主權。
https://www.zaobao.com.sg/realtime/china/story20210319-1132517
*【中芯在深圳建12英寸晶圓代工廠 凸顯中國打科技持久戰決心】
中國晶片巨頭中芯國際宣佈將在深圳市政府協助下,興建一座製造12英寸晶圓的代工廠,投資額達23.5億美元。這是中芯國際被美國斷供後興建新廠,投產的又是較先進的製造工藝,凸顯了中國解決高端晶片被“卡脖子”的緊迫感,以及打“科技持久戰”的決心。
https://www.zaobao.com.sg/news/china/story20210319-1132388
*【被中國拘捕兩加拿大人 分別於今天和下週一首次受審】
在中美高層會談登場前夕,加拿大外交部發表聲明稱,在中國被關押兩年多的加國公民Michael Spavor和Michael Kovrig分別於今天和下週一在中國接受首次庭審。
https://www.zaobao.com.sg/news/china/story20210319-1132392
*【新疆部分企業與民眾將控告德國學者鄭國恩與BBC】
中共新疆黨委宣傳部副部長徐貴相說,新疆部分企業和民眾將控告指新疆實施種族滅絕政策的德國人鄭國恩和引用鄭國恩言論的英國廣播公司(BBC)。
https://www.zaobao.com.sg/news/china/story20210319-1132398
*【克里姆林宮:拜登無意修復美俄關係】
美國總統拜登指俄羅斯總統普丁是“殺手”;克里姆林宮表示,拜登的言論“明確表明他對修復美俄關係不感興趣”。路透社報導,克里姆林宮發言人佩斯科夫把拜登的言論形容為“非常糟糕”,“沒有先例”。他在電話會議上告訴記者,俄羅斯將分析該國與華盛頓外交關係的處理方式。
https://www.zaobao.com.sg/realtime/world/story20210318-1132345
*【朝鮮副外長崔善姬: 美國自上月中旬 試圖恢復同朝鮮接觸】
朝鮮官方說,美國最近曾試圖恢復同朝鮮接觸,但遭朝鮮拒絕。朝鮮堅持,只要美國不取消對朝敵視政策,就不會同美國實現任何形式的接觸或對話。分析指出,拜登政府上臺以來一直持觀望態度的朝鮮開始發聲,朝鮮近期內發起挑釁來試探對方的可能性很大。
https://www.zaobao.com.sg/news/world/story20210319-1132407
*【朝鮮因引渡風波宣佈與馬來西亞斷交】
朝鮮是在馬來西亞批准美國對一名朝鮮男子的引渡申請後作此宣佈。朝鮮也警告華盛頓,將為此“付出代價”。美國當局指控朝鮮男子Mun Chol Myong通過幌子公司和偽造檔,協助朝鮮進行非法運輸。
https://www.zaobao.com.sg/realtime/world/story20210319-1132508
*【荷蘭首相領導執政黨料大選中勝出】
荷蘭首相呂特領導的執政黨預料在大選中勝出,再度蟬聯執政。荷蘭週三舉行議會選舉投票,出口民調顯示,執政的自由民主人民黨贏得了150個國會席位中的36個,比上一屆多出三席。
https://www.zaobao.com.sg/news/world/story20210319-1132403
*【聯合國預計今年全球經濟增長可達4.7%】
聯合國貿易和發展會議指出,由於美國經濟復蘇強於預期,預計今年全球經濟增長可達4.7%,比去年9月預測的4.3%來得高。
https://www.zaobao.com.sg/news/world/story20210319-1132404
*【歐洲藥管局開綠燈 歐盟多國重啟接種阿斯特捷利康疫苗】
歐洲藥品管理局宣佈,該機構對30起血液異常報告進行調查後得出一個“明確”結論,確信接種阿斯特捷利康冠病疫苗的好處勝於其風險,德法等多個歐盟國家隨即宣佈重啟這款疫苗的接種活動。
https://www.zaobao.com.sg/realtime/world/story20210319-1132493
*【世衛將在週五公佈阿斯特捷利康冠病疫苗調查結果】
據報導,世界衛生組織全球疫苗安全諮詢委員會週二(16日)已檢視阿斯特捷利康疫苗注射的資料,並檢討施打疫苗民眾出現罕見血栓異常現象報告。歐盟藥品管理局(European Medicines Agency,EMA)預計稍晚說明調查結果。當局目前正檢視份數不多的報告,內容有關民眾施打疫苗後出現出血、血栓與低血小板計數症狀。
https://www.zaobao.com.sg/realtime/world/story20210318-1132351
*【長者猶豫是否要接種 港府:無嚴重或死亡事故與疫苗有關】
政府疫苗專責工作小組成員、行政會議成員林正財表示,理解市民對長者應否接種疫苗可能會猶豫,但現在沒有任何一起嚴重事故或死亡事件證實是與接種疫苗有關,他相信多解說將有助於釋除長者疑慮。
https://www.zaobao.com.sg/news/china/story20210319-1132395
*【建沙漠綠洲度假勝地 沙烏地要吸引國內高消費群】
冠病疫情導致全球旅遊業受挫,各國都在想方設法緩解衝擊。沙烏地阿拉伯政府為了吸收國內旅遊,在首都利雅德附近的沙漠地帶打造綠洲,興建豪華度假勝地。在這片綠洲上,酒店、度假別墅、餐館、泳池等娛樂設施應有盡有,瞄準的是國內的高消費群。據沙烏地中央銀行報告,在2019年,海外旅遊支出約187億美元;另有預測指出,沙烏地的出境旅遊市場到了2025年將激增至逾430億美元。
https://www.zaobao.com.sg/news/world/story20210319-1132406
*【美擬為墨加兩國提供400萬劑阿斯利康疫苗】
美國計畫以貸款協定方式向墨西哥和加拿大提供約400萬劑美國不準備使用的阿斯特捷利康冠病疫苗。白宮新聞秘書薩琪表示,其中250萬劑疫苗將發放給墨西哥,另外150萬劑則提供給加拿大。墨加兩國此前均表示希望美國能與它們分享冠病疫苗。
https://www.zaobao.com.sg/realtime/world/story20210319-1132516
*【漢考克:歐盟若在疫苗供應上違約 將造成非常重大後果】
英國衛生部長漢考克表示,歐盟必須遵守有關冠病疫苗供應合同的法律,而如果該組織違約,將對歐盟造成“非常重大的後果”。隨著歐盟威脅禁止向英國在歐洲製造的牛津阿斯特捷利康冠病疫苗,漢考克說:“當然,所有國家都必須遵守合約……我敢肯定,歐盟將履行其所作的承諾和聲明。”
https://www.zaobao.com.sg/realtime/world/story20210318-1132347
*【美中情局長及衛生部長提名獲參院通過】
參議院兩黨議員在未經唱名表決的情況下,一致同意由資深外交官William Burns出掌中情局。中情局在川普任內士氣低迷,現年64歲的伯恩斯在提名聽證會上承諾,他將重振中情局人員的士氣,並表明收集有關中國的情報將是他的優先事項。
https://www.zaobao.com.sg/realtime/world/story20210319-1132512
*【聯合國糧農組織:災害嚴重衝擊全球農業糧食體系】
聯合國糧農組織發佈報告稱,各類災害的頻率、強度和複雜性都有所增長,農業部門承受了災害所造成的絕大部分經濟損失和衝擊。報告顯示,當前每年災害發生頻率是上世紀七八十年代的三倍多,農業糧食體系正面臨一系列空前的新威脅,特大火災、極端天氣、異常大規模的沙漠蝗群以及冠病疫情等威脅層出不窮,農業部門承受了63%的災害影響,最不發達國家和中低收入國家首當其衝。
https://www.zaobao.com.sg/realtime/world/story20210318-1132348
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阿斯達年代記解說 在 Software Surfing Facebook 的最佳貼文
Crossing the Caucasus Journey (Azerbaijan, Georgia, Armenia, Artsakh) note 19 (15 Jul – 5 Aug 2019)
橫越高加索之旅(阿塞拜疆、格魯吉亞、亞美尼亞、阿爾札赫) 遊記19
Day 17 (Stepanakert)
嫲嫲爺爺山(We Are Our Mountains)
今天展開阿爾札赫(Artsakh)首都斯捷潘纳克特(Stepanakert)的旅程,首站來到離市中心約3公里處有一座紀念碑,這座建於1967年的紀念碑幾乎是每個人到訪斯捷潘纳克特必到的地點。這座名叫我們是我們的山脈 (We Are Our Mountains) 紀念碑,主角是兩位是代表著阿爾札赫人的祖母和祖父,他們坐落於公路旁一坐小山丘上,雙雙望著他們的子孫和土地,所以很多人稱這裡為嫲嫲爺爺山。
這座紀念碑在首次豎立時引起了極大的爭議。阿塞拜疆當時對阿爾札赫行使了主權,這座雕像受到了阿塞拜疆人的譴責,因為它表達了亞美尼亞人對這片土地的熱愛,嫲嫲爺爺只露頭部,身體藏於土地之下,代表著他們生生世世在這裡,意味著這是亞美尼亞人的土地。
阿斯克蘭要塞(Askeran Fortress)
離開紀念碑繼續向斯捷潘纳克特的郊區進發,約二十分鐘後旅遊巴停在一個遺跡前。這個阿斯克蘭要塞(Askeran Fortress)是阿爾札赫近代一個非常重要的軍事遺跡,這坐18世界由卡拉巴赫汗國(Karabakh Khanate) 興建的軍事要塞見正著不少重要事件,雖然今天旅客不可以走進要塞,但看到它高9米,厚度為2米堅固的城牆,也可以想像要它當年的重要性。從歷史記載中,自1804年俄羅斯和波斯戰爭在這裡爆發了不少激烈的戰爭,1810雙方在要塞中展開和談,最終波斯王國簽署割讓今南高加索大部份地區給俄羅斯,直至1813年戰爭結束。
提格納格特城堡(Tigranakert Castle)
上車後旅遊巴再行駛二十多分鐘的時間,今次遠遠就看到一座保存得非常好的城堡。這一座是18世紀由卡拉巴赫汗國興建的提格納格特城堡(Tigranakert Castle),又名沙布拉格城堡(Shahbulag Castle),城堡內的建築包括清真寺、房屋、浴室和市集等設施。其實城堡經過百多年後已經殘破,1988-1994納戈爾諾卡拉巴赫戰爭期間,亞美尼亞軍隊接管這裡,這座城堡被修復,並在城堡內開設了一個小型博物館,存放了在附近挖掘中發現的文物。今天來到阿爾札赫看來感到平靜,但城堡內依然駐守著不少的軍人來保衛他們亞美尼人居民的土地。
舒沙(Shushi)
午餐後導遊帶我們到當地市集走走,看看當地居民日常購買生活用品的地方,使我們可以了解一下當地人日常生活的細節和物價,遇到喜歡的東西也可以作手信帶走。跟隨再帶我去一個離斯捷潘纳克特約9公里的一個城市舒沙(Shushi)。舒沙過去被稱為高加索巴黎,可以想像到它曾經的繁華,60年代舒沙被蘇聯作為旅遊度假勝地,但它在蘇聯解體後成為阿塞拜疆與阿爾札赫戰爭的據點,這座城市在戰爭中遭受了沉重打擊,人口大量地流失,期間不少設施被摧毀,最後阿爾札赫在這裡的一場重要戰役中把阿塞拜疆軍隊擊退,期後舒沙開始重建,並在郊外的一個山口上放置一部T-72坦克車,作為斯捷潘納克特戰爭紀念碑。
聖救主基督主教座堂(Ghazanchetsots Cathedral)
來到舒沙當然不單是看坦克車紀念碑,主角是鎮內的聖救主基督主教座堂(Ghazanchetsots Cathedral),主教座堂建成於1887年,它被認為是阿爾札赫第二個重要的宗教精神中心。這坐白色的主教座堂不論內外也同樣的美麗,不幸的是,在阿爾札赫戰爭期間教堂充當了軍械庫,其圓頂、鐘樓及一些建築受到破壞,當戰爭平靜後主教座堂開始重修,於1998年重新開放。聖救主基督主教座堂內有一個奇異的密室,建築師運用了超卓的聲學原理建造了這個空間,名為 “讓您的耳朵聽到您的嘴唇所說的話(Let your ears hear what you say with your lips)”。當時導遊帶領我們來到這裡,作了一篇解說後叫團友可以站在密室中央祈禱,在別人祈禱時我隱約聽到一些輕微但可傳篇密室的回音,但當自己站在中央時,不單只聽到回音,更把我的聲音放大了數倍傳回我的耳朵。這個獨一無二的設計使不少信徒來到這裡向天主祈禱,認為這裡是最容易和天主溝通的地方。
離開主教座堂就回到斯捷潘纳克特市中心結束今天的行程,晚餐後再一次走到街上感受一下當地人民的生活,因為明早將會離開這個城市,也要離開這個不存在的國家,只希望當地的人民終有一天可以得到自己希望的生活,但願和平可以在這裡和世界每一個角落永久保持。
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Day 17 (Stepanakert)
嫲嫲爺爺山(We Are Our Mountains)
今天展開阿爾札赫(Artsakh)首都斯捷潘纳克特(Stepanakert)的旅程,首站來到離市中心約3公里處有一座紀念碑,這座建於1967年的紀念碑幾乎是每個人到訪斯捷潘纳克特必到的地點。這座名叫我們是我們的山脈 (We Are Our Mountains) 紀念碑,主角是兩位是代表著阿爾札赫人的祖母和祖父,他們坐落於公路旁一坐小山丘上,雙雙望著他們的子孫和土地,所以很多人稱這裡為嫲嫲爺爺山。
這座紀念碑在首次豎立時引起了極大的爭議。阿塞拜疆當時對阿爾札赫行使了主權,這座雕像受到了阿塞拜疆人的譴責,因為它表達了亞美尼亞人對這片土地的熱愛,嫲嫲爺爺只露頭部,身體藏於土地之下,代表著他們生生世世在這裡,意味著這是亞美尼亞人的土地。
阿斯克蘭要塞(Askeran Fortress)
離開紀念碑繼續向斯捷潘纳克特的郊區進發,約二十分鐘後旅遊巴停在一個遺跡前。這個阿斯克蘭要塞(Askeran Fortress)是阿爾札赫近代一個非常重要的軍事遺跡,這坐18世界由卡拉巴赫汗國(Karabakh Khanate) 興建的軍事要塞見正著不少重要事件,雖然今天旅客不可以走進要塞,但看到它高9米,厚度為2米堅固的城牆,也可以想像要它當年的重要性。從歷史記載中,自1804年俄羅斯和波斯戰爭在這裡爆發了不少激烈的戰爭,1810雙方在要塞中展開和談,最終波斯王國簽署割讓今南高加索大部份地區給俄羅斯,直至1813年戰爭結束。
提格納格特城堡(Tigranakert Castle)
上車後旅遊巴再行駛二十多分鐘的時間,今次遠遠就看到一座保存得非常好的城堡。這一座是18世紀由卡拉巴赫汗國興建的提格納格特城堡(Tigranakert Castle),又名沙布拉格城堡(Shahbulag Castle),城堡內的建築包括清真寺、房屋、浴室和市集等設施。其實城堡經過百多年後已經殘破,1988-1994納戈爾諾卡拉巴赫戰爭期間,亞美尼亞軍隊接管這裡,這座城堡被修復,並在城堡內開設了一個小型博物館,存放了在附近挖掘中發現的文物。今天來到阿爾札赫看來感到平靜,但城堡內依然駐守著不少的軍人來保衛他們亞美尼人居民的土地。
舒沙(Shushi)
午餐後導遊帶我們到當地市集走走,看看當地居民日常購買生活用品的地方,使我們可以了解一下當地人日常生活的細節和物價,遇到喜歡的東西也可以作手信帶走。跟隨再帶我去一個離斯捷潘纳克特約9公里的一個城市舒沙(Shushi)。舒沙過去被稱為高加索巴黎,可以想像到它曾經的繁華,60年代舒沙被蘇聯作為旅遊度假勝地,但它在蘇聯解體後成為阿塞拜疆與阿爾札赫戰爭的據點,這座城市在戰爭中遭受了沉重打擊,人口大量地流失,期間不少設施被摧毀,最後阿爾札赫在這裡的一場重要戰役中把阿塞拜疆軍隊擊退,期後舒沙開始重建,並在郊外的一個山口上放置一部T-72坦克車,作為斯捷潘納克特戰爭紀念碑。
聖救主基督主教座堂(Ghazanchetsots Cathedral)
來到舒沙當然不單是看坦克車紀念碑,主角是鎮內的聖救主基督主教座堂(Ghazanchetsots Cathedral),主教座堂建成於1887年,它被認為是阿爾札赫第二個重要的宗教精神中心。這坐白色的主教座堂不論內外也同樣的美麗,不幸的是,在阿爾札赫戰爭期間教堂充當了軍械庫,其圓頂、鐘樓及一些建築受到破壞,當戰爭平靜後主教座堂開始重修,於1998年重新開放。聖救主基督主教座堂內有一個奇異的密室,建築師運用了超卓的聲學原理建造了這個空間,名為 “讓您的耳朵聽到您的嘴唇所說的話(Let your ears hear what you say with your lips)”。當時導遊帶領我們來到這裡,作了一篇解說後叫團友可以站在密室中央祈禱,在別人祈禱時我隱約聽到一些輕微但可傳篇密室的回音,但當自己站在中央時,不單只聽到回音,更把我的聲音放大了數倍傳回我的耳朵。這個獨一無二的設計使不少信徒來到這裡向天主祈禱,認為這裡是最容易和天主溝通的地方。
離開主教座堂就回到斯捷潘纳克特市中心結束今天的行程,晚餐後再一次走到街上感受一下當地人民的生活,因為明早將會離開這個城市,也要離開這個不存在的國家,只希望當地的人民終有一天可以得到自己希望的生活,但願和平可以在這裡和世界每一個角落永久保持。
阿斯達年代記解說 在 阿斯達年代記 - Dcard 的推薦與評價
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阿斯達年代記解說 在 [閒聊] 阿斯達年代記(時間軸&一點資料整理)(微雷) 的推薦與評價
(這篇超級長,我都不想算字數了...)
介於陰陽之間的德魯納結束,時間要再被倒轉回到更遠古時代,被吊在空
中兩個月的銀殲終於要到地面了。
為了讓自己不要再寫到一半半途而廢,決定要不管三七二十一的在這週把
這篇發出去以迎接阿斯達PART3的到來。
對於深愛架空世界觀的我來說,看《阿斯達年代記》頭兩部(ep1-12)的
過程非常的過癮,特別是兩位編劇對於人心的掌握跟拿捏,欲望、權謀與
信念之間的你來我往,甚至對「文明」的層層叩問,都銜接的緊密無比,
幾乎沒有多餘的線,只有待解的謎。
但是要說明《阿斯達年代記》的好看也是有點困難的。畢竟在一腳跨進這
個略為架空,和我們所認知的世界有點像卻又不太像,並且人物眾多關係
錯綜複雜的世界裡,需要用腦記憶跟釐清的門檻有點高。
而且有別於一般看劇時覺得最好不要先破哏的迷思,看《阿斯達年代記》
前至少先看完前導特輯(netflix沒有翻特輯,所以中字請自己尋找)
跟每集後的特別影像,對整個流傳在阿斯達各種傳說的由來以及族群、世
界觀等等有基本的認識,再來看劇情內容,反而會更好進入整個故事當中。
由於前面helen大已經把相關重要的部分都整理過了(請參考#1TAq7yGI)
因此這篇我就只是把之前在推文討論過的再稍微重整一下(因此有些部分
可能會有重複),順便也當作復習。
以下的資訊彙整混和了正劇內容、前導特輯、各集特別影像(彩蛋)、導
演訪談以及一些簡單的朝鮮歷史史料(所以當然也會有EP1~EP12的部分雷)
翻譯名稱以netflix的為準,原則上依照時間順序走,但由於遠古時代並
還沒有記年的概念,所有的事情都是傳說,因此時間也是依照大家的口傳,
以阿斯達的「當下」為基準去推估出來的相對前後時間。
====神祇、傳說的年代===
起初,埃魯茲創造了世界
埃魯茲—天符印—世界的開始與終結
關於埃魯茲開創天地的傳說出現在ep5武伯前往白山洞穴時向阿薩莎坎
諮詢時的對話。
埃魯茲:阿斯達八神之一,太陽神,開創天地,創立規則與法則
埃魯茲降下了三道天符印創造了世界,三道天符印是劍、鈴與鏡子,
但當埃魯茲想要讓這個世界終結時,同樣會降下三道天符印,
揮向世界的劍,響徹世界的鈴噹,映照世界的鏡子。
20多年前某一天,天符印同時出現在這個世界上。
指的就是藍色彗星出現的那天:
銀殲(劍)、坦雅(鈴)、薩雅(鏡子)的出生。
20多年之後妥坤弒父
(五星連成一線,彗星出現撞上了紫微垣裡最大的一顆星),
弒父者將與三個天符印對立,讓世界繼續轉動。
*這裡的世界指的是薩朗的世界,特別是透過阿薩氏與神交流召集了人
群並且建立起來的文明與聯盟。
(講白了就是以白山族為信仰中心的世界)
[補充]關於阿斯大地與檀君傳說
阿斯達年代記裡的阿斯達(Arthdal),是傳說中朝鮮半島第一個王朝檀
君朝鮮的首都阿斯達(Asadal)加上地球(earth)組合而成的字。同時
帶有朝鮮半島結合人類起源的意味在。(出自特輯)
*古朝鮮都城在三國遺事裡漢字就寫作阿斯達,但韓文念的時候發sa的音,
只是這齣劇由編劇組合出來的虛擬城市剛好又會發斯的音,因此從中文
看起來反而變成完全一樣而感受不出差異,但用韓文念時其實是有差的。
因此在阿斯達所流傳的許多神話傳說,其實帶著古朝鮮許多神話意義的變
形,特別是檀君朝鮮的傳說。
(以下引用自維基百科)
根據《三國遺事》引用《魏書》敘述:因為桓因(桓因是佛教中帝釋天的
別名)的庶子桓雄對人界產生了興趣,因而授予桓雄三個天符印,作為天
上神仙的標誌。桓雄與部下三千人一起在太伯山的神檀樹下降臨人間,在
那裡創立名為神市的國家,並設置了風伯、雨師、雲師主管農事、疾病、
刑罰、善惡等三百六十事。
根據傳說,當時有同住在一個山洞中的一頭虎和一頭熊,求桓雄把他們變
成為人,桓雄給了他們一根艾和20個蒜,並告訴它們吃完之後躲起來,百
日之內不能見陽光。
虎沒能照辦,因此沒有變成人。熊在第21日時變成了女人的樣子「熊女」。
可是因為沒找到可作為配偶的丈夫,再次請求桓雄,桓雄變成人的身姿,
二人結婚生了孩子,這孩子就是檀君王儉(或記為壇君)。
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如果大家看完這個起源故事再回頭來看阿斯達,應該會看到很多熟悉之處,
比如說桓因所降下的「三個天符印」,是多鈕粗文鏡、八頭鈴、琵琶短劍,
如今八頭鈴已經被坦雅找到,剩下的兩個依照part1最後(也就是第六集)
的暗示,照亮世界的鏡子是薩雅,而揮向世界的短劍是銀殲。
坦雅找出來的星鈴(八頭鈴)
天符印是有實際出土文物的青銅時期古物
(這是part1之所以稱作預言的孩子們的原因)
內安脫人(音近於尼安德塔人)的象徵是老虎。而以山雄為首的賽紐族,其
部族旗幟是一個熊掌印。他們即是檀君傳說裡住在同一個洞穴裡的「老虎」
和「熊」。
所以在一開始白頭山頂的天壇談判時,山雄頭上戴著熊頭,而內安脫人身上
穿著虎皮,內安脫人的首領拉克魯維看著薩朗帶來的糧食,一個一個說出來
後,在最後特地說了:但是「艾草」和「大蒜」這兩樣東西我們不吃,對照
的就是傳說裡沒有依照桓雄所言去做,所以沒有變成人的「老虎」。但比較
特別的是,編劇安排讓內安脫人主動地拒絕。(成為對傳說的重新詮釋,以
及對王國和文明的拒絕)
而檀君傳說的最後,熊變身成熊女(母系起源),與原本是神但化身成人的
桓雄結婚生了孩子,換句話說,檀君王儉(朝鮮的開創者)也是兩個不同種
族(化身成人的神和從熊化身而成的人)結合所生下的孩子,在這裡,脫胎
成為伊格特的特徵(神所差遣的神子阿拉姆恩海瑟拉是阿斯達聯
盟的開創者,以及阿薩琿與拉格茲所生下的銀殲與薩雅)
所以關於阿斯達年代記裡族群與傳說結構的根底,幾乎都可以視為對檀君傳
說的再造。或許可以說,阿斯達年代記就是在這一個「拒絕文明」的分歧後
所長出來的平行時空幻想歷史。
更完整的檀君傳說可參考這篇
https://tinyurl.com/yyko9cg7
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千年前,伊索德寧造了人
伊索德寧—人的起源、夢與靈能、繼承與傳說
關於伊索德寧與阿薩氏以及夢,需同時參考
特別影像8:伊索德寧、最初的人、靈能、夢
https://tv.naver.com/v/8889316
跟特別影像9:伊索德寧之心、白山之心
https://tv.naver.com/v/8984681
要注意的是影像8是參雜著阿薩氏祭司的口述跟內安脫的反駁,暗指這個描
述其實是由現在掌權的阿薩氏旁系教給人們的「傳說」,但不見得是事實。
而影像9則是由白山之心所描述他們的核心信仰,也就是他們所等待的阿薩
辛使者的回歸。
伊索德寧:阿斯達八神之一,水之神,白山族主神,世界萬物的母神
關於伊索德寧的傳說如下:(特別影像9前半)
在白山深處的伊索德寧捏塑了世界上的第一個人,也就是白山族的始祖:
阿薩初哈蘇寧。伊索德寧將自己的心放在阿薩初哈蘇寧身上,初哈蘇寧乘
著風來到地上,以水開墾,使白山的天潭顯現,和花之精靈配合,與伊索
德寧溝通。數百年數代之後,她真正的後代阿薩辛來臨。
伊索德寧—阿薩初哈蘇寧—白山族—阿薩氏(—阿薩辛)
「夢」=靈能
由於薩朗不作夢,只有內安脫與伊格特會作夢,所以「夢」在白山族的傳統
裡具有神聖性,「夢」(可能更像吸食金銀花造成的幻覺?)被視為伊索德
寧在切斷與薩朗的直接溝通後,只有透過修練與其溝通的管道。
(而天生便會做夢的內安脫和伊格特所做的夢,就被視為假神製造出的惡夢)
伊索德寧的形象為蛇,所以劇中(包含白山族的旗幟)以及特別影像裡凡是
提到伊索德寧都是以蛇的造型出現,而第一集一開始,蜿蜒攀附對著剛生下
來的嬰兒(銀殲)吐信的蛇,也就暗示著那是來自伊索德寧的警告,同時阿
薩琿做了關於阿拉姆恩海瑟拉的夢。
關於伊索德寧作為大地之母的參考原型,可能來自大家熟悉的女媧造人,
除了在流傳的傳說裡是女性捏塑造了人之外,傳說裡女媧是人頭蛇身。
(即白山族旗幟的模樣)(當然蛇的形象本身也符合「水」的樣貌)
*蛇身/神崇拜是許多古文明的共同特徵,從非洲埃及蘇美到中國,不管
是源自生活經驗裡的威脅懼怕,同時又混和著對河流孕育生命的崇敬,
蛇的形象都具有非常強烈豐富的意象,夾帶著非常多的傳說與神話。
根據導演訪談,兩位編劇在塑造阿斯達時也參考了許多蘇美文明的資料
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兩百多年前:阿薩辛的出現與離開
阿薩辛—神與人之間的媒介,繼承與傳承
阿薩辛的故事幾乎貫串了阿斯達年代記的頭中尾,包含在特別影像2、
特別影像9、10、12
阿薩辛:被稱為神聖母親,白山之心的直系傳人,瓦韓族的白狼奶奶
阿拉姆恩海瑟拉的教導者
阿薩辛是伊索德寧之心的真正傳人,然而阿斯大地混亂,人們互相鬥爭,
少女阿薩辛將自初哈蘇寧時便傳承下來的聖物星鈴留下並藏在大神殿後,
和戀人里山一起逃到了大黑崖下,世界的最南方(即伊亞勒克)
他們在那裡遇到了瓦韓族,阿薩辛成為瓦韓族的白狼奶奶,
教導他們抓魚、針線和扔石繩。
但阿薩辛拒絕將讓阿斯大地文明且富饒,卻因此造成貴賤之分,以及互相掠
奪的事物:狩獵、耕種、馴服動物,
甚至是能夠將這些記錄下來的文字教給瓦韓族,她希望在瓦韓族重新開始,
瓦韓族因此有了從白狼奶奶開始所流傳下來的遺訓:三件不能做的事
景仰大黑崖,但不要想越過它
學習種子的智慧,但不要種植它
與動物溝通,但不要馴服牠們
但阿薩辛也知道,阿斯達的文明遲早有一天會下到大黑崖來,為了讓他們知
道白山中斷的神聖血脈在此延續著,她以花靈舞和星盤指示了星鈴在大神殿
的位置,透過瓦韓族的母系氏族,一代代的流傳了下去。
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約兩百年前,阿拉姆恩海瑟拉出現,阿斯達聯盟建立
(參考特別影像2、3)
里山病逝。阿斯達因為阿薩辛的離開遭遇著混亂(可能暗指神靈的離開與旁
系趁機興起作亂),阿薩辛進入洞穴中悔改懺悔頓悟,以淚祈禱了88個晝夜
後,神(埃魯茲)派遣了他的兒子下來,這個神子聽從阿薩辛的教導,學會
了文字與騎馬,在10年後出現在阿斯大地上,他就是阿斯達聯盟的創立者:
阿拉姆恩海瑟拉。
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阿拉姆恩海瑟拉成為八神之神,與他再來的預言
阿拉姆恩海瑟拉:阿斯達聯盟的建立者與預言再臨者
阿拉姆恩海瑟拉的傳說與預言接續阿薩辛,奠基成為整個阿斯達聯盟發展的
精神性指標。可以說整個阿斯達年代記有一半是繞著誰才是預言之人在亂鬥。
阿拉姆恩海瑟拉:阿斯達八神之一,和平統一之神
埃魯茲之子,阿薩辛的使者
阿拉姆恩海瑟拉從外在特徵到內在象徵,各方面都帶著雙面性,兩個面孔,
兩種聲音;既是統一也是和平;既是摧毀(風之錘)也是擁抱(金銀花),
既是開創也暗示終局(新局);既是神(埃魯茲,創世之父)之子,也是人
(阿薩辛,偉大母親)的使者。
兩個面孔,兩種聲音
風之錘
金銀花
關於阿拉姆恩建立阿斯達聯盟後的一般傳說版本:
阿拉姆恩留下了戈戚茲岩上抱拳般的手指模樣,以及他將會騎著坎默爾再臨
的預言訊息後,升天為神,成為阿斯達八神之一,即和平統一之神,是在阿
斯達聯盟中最受到景仰供奉的神。
白山之心流傳的地下版本(特別影像10):
阿拉姆恩其實是伊格特,被阿薩氏旁系給殺害。
一個目睹阿拉姆恩被殺害的筆耕士將他看見的過程,和被阿薩氏旁系所廢除
的花妝與教誨記錄在紅霞洞窟內。
後來的人發現了這些紀錄,於是有了「白山之心」。
阿拉姆恩的很多身分特性,包括神之子與被殺,特別是再臨預言,都跟大家
比較熟悉的基督宗教裡耶穌的降臨、死、復活升天與再來有著很高的重疊性。
這是納入了屬於西方信仰的傳統。
===等待阿拉姆恩再來的時代,有許多英雄自稱是阿拉姆恩海瑟拉===
一百多年前:阿斯達大火
薩朗與內安脫所生下的後代伊格特被謠傳為縱火者,從此被視為不祥的怪物
(出自特別影像5)
一百多年前:大神殿屋頂原本的壁畫被其他圖案蓋過
80年前:阿希勒聯盟長自封為阿拉姆恩海瑟拉再臨,實施暴政
(參考特別影像3)
50多年前:海族來到阿斯達(參考特別影像3、6)
海族從遙遠的西方雷木斯,搭著船漂洋而來。因為看到戈戚茲岩上,傳說
中由阿拉姆恩海瑟拉所留下來,抱拳的手指模樣,跟將海族部落打垮的文
明拿的盾牌上的圖案一樣,因此停留在了阿斯,並且將精良的種子與青銅
技術獻給了山雄,開啟了阿斯達農業與機械武力的文明時代。
約28年前,「白山之心」出現並被擊垮
天潭交涉,阿斯達聯盟想要與內安脫聯手,耕種月亮平原被拒
阿斯達聯盟與內安脫的戰爭(新月之祭)
又稱阿德拉特之戰
妥坤以白星三光鳥、火以及傳染病,策畫了在內安脫新月祝日時的大屠殺。
作為阿斯達使者的阿薩琿與拉格茲帶著內安脫僅存的孩子逃亡。
阿斯達境內清剿伊格特
妥坤奉父親山雄之命清剿伊格特
大狩獵早期(約妥坤青年時)
二十年前,藍色彗星出現之日
埃魯茲的三道天符印出現之日/阿薩琿生下雙胞胎/坦雅出生
*拉格茲被大汗部隊擊斃,妥坤帶走了薩雅
阿薩琿帶著銀殲前往大黑崖
滿特弗之戰
夏林撿到雪星
拉格茲被擊斃的十年後
大汗部隊殲滅所有的內安脫/銀殲找到通往伊亞勒克的洞穴
阿薩琿過世/銀殲跟瓦韓族一起生活
亞高族叛亂,山雄派妥坤前往鎮壓
山雄開始興建通往伊亞勒克的人工電梯(x)機關(o)
(月亮平原帶來農作豐收,但人力不足開始需要奴隸)
8年前,白山之心再度出現但被阿薩隆消滅
阿斯達文明抵達伊亞勒克/瓦韓族被擄
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關於阿斯達聯盟的八神與其部族
(參考特別影像4&劇本集)
太陽神 —埃魯茲,開創世界之神,建立規矩與法則(無性別)
月亮神—依蕾(少數部族主神,女神)
水之神—伊索德寧(白山族主神,形象為蛇,女神)
大地之神—達拉布魯(賽紐族主神,形象為獅or熊,女神)
風之神 —因索里(少數部族主神,形象為鵬鳥/老鷹,男神)
狩獵之神—米哈基(巴托族主神,形象為拿著弓箭之人,男神)
根據劇本書中的說明,阿斯大地原本自古就有的是以上這六個神,
之後才加上了第七個和第八個,成為阿斯達八神
和平統一之神—阿拉姆恩海瑟拉(埃魯茲之子)
火之神 —艾契比比(海族主神,形象為狼)
火之神是隨著海族來到阿斯大地,所以在時間上是最晚的
(更新對照圖)
【另外】
傳聞之神
在被敬奉的八神之外,還有一個隱藏的神祉是傳聞之神,
因為一切的預言、謠言,故事與傳說,都是藉由傳聞而散布、流傳。
任何神都無法阻擋的,就是傳聞的神。
*看白山族的主神跟海族主神似乎就可以知道他們為何水火不容了XD
【其他】
審判之神—亞高族之神,形象為瀑布,伊那伊神氣所躍入之處
報恩之神—莫摩(莫摩族主神,水之神)
=====part 3 所有傳說的序曲 分隔線=====
超瑣碎的整理終於暫告一段落,以下是閒聊,在第二部最後那讓人心一震的
鈴以及鈴聲響起之後,早在片頭就一直不斷暗示著的符號意義終於一一顯現
了。(隱隱有種被劇組嘲笑的感覺啊)
(找的出來這互相對稱的符號與象徵嗎?)
象徵妥坤的妥
象徵銀殲的背後紋路與旗幟
象徵坦雅的星鈴
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*關於part3可以期待的看點
#剩下的兩個天符印(劍與鏡子)顯然會隨著銀殲和薩雅的行動而逐漸明朗,
它們究竟會在甚麼樣的情況下出現呢?
#官方登場人物更新了一大批跟銀殲在石堆井裡下認識的其他邊緣部族,
(維基有跟著更新),包含生與死都必須在水邊,有恩必報的「莫摩族」,
打從第一集在塔坤嘴裡就從來沒有自己內部和平相處過的「亞高族」,他們
都會成為銀殲率領邊緣打中央的支援嗎?
(ep13預告:https://www.youtube.com/watch?v=4BDdRyM2Q1o )
#薩特尼告訴銀殲的那「唯一的罪」,究竟是什麼呢?
#莫忘知道白山之心秘密的長老就跟銀殲一起在井底
#好不容易學會薩朗的語言跟外表,知道如何把自己隱藏在薩朗族裡的帥帥
內安脫餘族們,真的就要因為沒有女性而滅族了嗎?(喔不!XD)
#最最重要的是,坦雅到底要選銀殲還是薩雅呢?(兩個都選?)(欸)
#然後,坎默爾你這隻放飛自我的馬,不要再到處落亂跑了啦!
雖然元錫導演在之前長長的專訪劇透part3從美劇來看是可以算是第二季的
開始,但拜託給我們一個起碼的痛快啊!!
part3五分鐘預告:https://youtu.be/x-M1mU9gsq0
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我寫到覺得好像在補交暑假論文@@
但..由於第二季還沒下文,也可以自己把它當成第三季來看XDD
好在他吊的夠久然後當初有一起亂聊考古,還可以找的到講了什麼,
不然我都快忘光了XDD
但又非常巧妙的融合進整個故事結構裡。
我現在好害怕第一季最後六集播完後真的斷在一個讓人想死的地方XD
(因為第二季還不知道在哪裡!啊啊啊)
我也都在想你到底是想怎樣
所以其實錯字很多有些圖也還沒補完XDD
架空歷史(握!)
內安脫年代記:大奧.后宮傳(?!)
其實內安脫原型來自尼安德塔人,
所以因為順應自然就這樣滅絕的機率也是蠻大的:(
頭兩集的確蠻容易對整體感到尷尬,加上世界觀又都還似是而非一頭霧水,
不是很好進入,但進入了後就覺得兩位編劇的高明情節和謀略編排,
配上元錫導擅長的人性細節描寫真是超過癮的。
我是想到《浪漫的體質》裡資深編劇在跟年輕導演爭執時說的這段話:
「(電視劇裡的)男女相遇了,當然要戀愛啊,
因為最近的觀眾沒時間談戀愛,才會看電視劇以獲得代理滿足,
現實生活都已經很辛苦了,如果連電視劇裡的角色都辛苦(要一起克服難關),
他們會想看嗎?」
哈哈。
感謝a大幫忙抓蟲,
我把上面那張圖修改過然後說明補回內文去了,
希望有達到說明的效果但也避免誤會。
簡單來說原本圖上的"阿薩達"是我為了區隔發音的不同寫的,
實際上照古本要寫成阿斯達才對,
原本的古都城跟編劇組合成的這個城市,用韓文發音會不同,
可是如果只看中文字面對我們來說會變成完全一樣的字.
哈哈沒錯,這齣裡阿斯是地球的earth,
古城阿斯達的阿斯(讀成阿薩)有早上的意思,語意不同,
但因為這齣裡阿斯達聯盟用的文字應該是自創的象形文字,
也沒有漢字可以參考,所以整個只能言傳無法意會XDDD
如果來不及說完故事也是一種爛尾的話....
(我好擔心TT)
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